在世界屋脊的青藏高原，在高聳入云的薄氧之地，布達(dá)拉宮屹立于拉薩的紅山之上。Sipa投影人，懷著敬畏之心，踏上朝圣之路，赴一場(chǎng)與布達(dá)拉的邂逅。

　　莊嚴(yán)而溫暖的紅白宮墻，似乎在訴說(shuō)著千年來(lái)的風(fēng)霜與虔誠(chéng)。沿著石階拾級(jí)而上，每一步都仿佛在叩問內(nèi)心。當(dāng)藏民手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒低聲誦經(jīng)，無(wú)限信仰的眼神澄澈而堅(jiān)定，仿佛能穿透生死。當(dāng)你駐足于佛像前，凝視那半闔的眼眸，心頭就涌起莫名的震顫——那是敬畏，是對(duì)未知與永恒的謙卑。

　　由數(shù)十臺(tái)Sipa高清超短投影和長(zhǎng)焦高清投影，演繹著茶馬古道的經(jīng)世和滄桑，更有著那曾經(jīng)行走在茶馬古道上的，一隊(duì)隊(duì)負(fù)重前行的背夫和馬幫的身影，是那樣的堅(jiān)韌而厚重。

　　茶葉進(jìn)入西藏的時(shí)間，一般認(rèn)為是唐貞觀十五年(公元641年)，“茶葉亦自文成公主入藏地”。茶馬古道，是指存在于中國(guó)西南和西北地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間商貿(mào)通道，它興于唐宋，盛于明清，分為川藏、滇藏兩路。

　　群山巍巍、河流密布、高寒缺氧，茶馬古道，山高路險(xiǎn)，環(huán)境惡劣。行走在茶馬古道上成群結(jié)隊(duì)的背夫和馬幫，一般由家族成員或鄉(xiāng)鄰組成。踏上征途，大家便命運(yùn)相連、休戚與共，在崇山峻嶺中艱難前行。一路上，彼此靠勇氣靠堅(jiān)韌，更是對(duì)于生活和家庭的責(zé)任，是對(duì)明天的希望。

　　而我們心底里，都深埋著對(duì)天對(duì)地的自然而生的敬畏。在這里，你更感受到的是對(duì)信仰和對(duì)生命的深深叩拜。人們無(wú)數(shù)次的祈望天地神明的庇護(hù)和保佑，然后又堅(jiān)定的奔赴，用盡全力的擔(dān)當(dāng)，最后坦然的接受所有。

　　倉(cāng)央嘉措說(shuō)：你見，或者不見，我就在那里，不悲不喜。這是一種世俗的超脫，更是一種對(duì)人生的淡然。

　　作為Sipa投影人，以敬畏之心，赴一場(chǎng)布達(dá)拉，在這里進(jìn)行一場(chǎng)心靈的對(duì)話：無(wú)論是對(duì)用戶、對(duì)市場(chǎng)、還是對(duì)合作伙伴，始終抱以謙卑和敬畏，要在離他們最近的“地方”，一起觸摸信任的溫度，一起堅(jiān)持信守的硬度。